امام زمان علیه السلام و زیارت عاشورا ----بزرگواران مهدوی این متن را حتما بخوانید

بزرگواران مهدوی این متن را حتما بخوانید

امام زمان علیه السلام و زیارت عاشورا

زیارت عاشورا که از سوی حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) به شیعیان و شیفتگان تعلیم داده شده است، مضامین والایی دارد. در یکی از قسمت های زیارت این چنین آمده است: « أن یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور من اهل بیت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)؛ همانا از خداوند می خواهم خونخواهی تو را در کنار امام یاری شده از خاندان محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) روزیم گرداند.»

زائر دراین جا، مشارکت در خونخواهی امام حسین (علیه السلام) به وسیله ی امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را طلب می کند، چرا که مقصود از امام منصور، دوازدهمین پیشوای شیعیان، حضرت مهدی (علیه السلام) می باشد و علت این که ایشان را منصور نامیده اند این است که ایشان در طلب خون جدشان یاری می شوند.

حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) در شرح آیه ی شریفه ی « و من قتل مظلوما» فرمودند: سمی المهدی المنصور کما سمی احمد محمدا و کما سمی عیسی المسیح؛ مهدی (علیه السلام) منصور نامیده شده همان طور که احمد به «محمد» و عیسی به «مسیح» نامیده شدند. (بحارالانوار، ج51، ص 27).

یکی دیگر از فقرات زیارت عاشورای حضرت امام حسین (علیه السلام) این جمله مبارکه است:

«وَ اَسئَلهُ اَن یبَلِّغَنِی المَقامَ المَحمُودَ لَکُم عِندَالله وَ اَن یرزُقَنِی طَلَبَ ثارِکُم مَعَ اِمامٍ هُدَی ظاهِرٍ ناطِقٍ بِالحَقّ مِنکُم»

من از خداوند درخواست می کنم که مرا به مقام شایسته و ستوده ای که برای شما در نزد پروردگار است برساند و مرا نصیب کند که در رکاب امام هدایت از خاندان شما که ظهور کرده و به حق نطق می کند- حضرت مهدی موعود (ع)- خونخواهی شما نموده و انتقام خون بنا حق ریخته شما را بگیرم.

آری در زیارت مخصوص امام حسین (علیه السلام) در روز عاشورا  نیز هر فصل دیگری که این زیارت شریف خوانده شود و در ضمن توسل به حضرت سیدالشهدا (علیه السلام) شخص زائر و متوسل با دنیایی از درد، غم، سوز و گداز از خدای قاضی الحاجات درخواست می کند که او را موافق بدارد تا در معیت و همراهی امام زمان ارواحنا فداه و در رکاب پرافتخار آن پیشوای جهانی بیاید و انتقام خون پاک امام حسین (علیه السلام) را از جنایتکاران بنی امیه بگیرد.

سپس دست خود را بر زانوی من زد و فرمود : « چرا نافله نمی خوانید ؟ نافله ، نافله ، نافله ». سه مرتبه این را تکرار فرمود. باز فرمود: « چرا عاشورا نمی خوانید؟ عاشورا ، عاشورا ، عاشورا ». و سه مرتبه تکرار فرمود. بعد فرمود: « چرا جامعه نمی خوانید ؟ جامعه ، جامعه ، جامعه»

شگفت انگیز است که هم خود و هم زیارت عاشورا یادآور ارتباط بسیار قوی و نیرومند این دو حجّت بزرگ الهی اند. برنامه عاشورا و زیارت عاشورا دلدادگان امام حسین (علیه السلام) را به امام زمان متّصل ساخته و پیوند می دهند و انسان ها را از مسیر عاشورا و زیارت جانسور امام حسین (علیه السلام) و در عین سوگ و عزا و توسل به آن حضرت به سوی امام عصر متوجه می سازند.

باید گفت زیارت عاشورا از جمله عبادات و زیاراتی است که مورد توجه حضرت بقیة الله – ارواحنا فداه – است

نور آل محمد صل الله علیه و آله

نور آل محمد صل الله علیه و آله ؛ از القاب حضرت مهدی علیه السلام است.

در روایات آمده است که در آیه شریفه ی " والله متم نوره "¹ یعنی به ولایت قائم علیه السلام و به ظهور آن حضرت ، و در آیه شریفه "واشرقت الارض بنور ربّها "² مراد، روشن شدن زمین به نور آن حضرت است.

در یکی از زیارات جامعه نیز در اوصاف ان حضرت میخوانیم :" نور الانوار الذی تشرق به الارض عمّا قلیل "

روایت شده از جابر بن عبدالله انصاری که گفت : در مسجد کوفه داخل شدم ، در حالی که امیرالمومنین علیه السلام با انگشتان مبارک خود مینوشت و تبسم میفرمود. گفتم :" یا امیرالمومنی ! چه چیز شما را به خنده آورده است؟ " فرمود:" عجب دارم از ان که این آیه را میخواند ، ولی به حق، به آن معرفت ندارد" گفتم کدام آیه ؟

فرمود : " اللَّهُ نُورُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَوهٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَهٍ الزُّجَاجَهُ کَأَنَّهَا کَوْکَبٌ دُرِّىٌّ یُوقَدُ مِن شَجَرَهٍ مُّبَرَکَهٍ زَیْتُونَهٍ لَّا شَرْقِیَّهٍ وَلَا غَرْبِیَّهٍ یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِى ءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى‏ نُورٍ یَهْدِى اللَّهُ لِنُورِهِ مَن یَشَآءُ وَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَلَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِکُلِّ شَىْ‏ءٍ عَلِیمٌ "3

"مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَوهٍ "؛ "مِشْکَوهٍ " محمد صل الله است.

"فِیهَا مِصْبَاحٌ" منم مصباح .

"زُجَاجَهٍ الزُّجَاجَهُ" حسن و حسین علیه السلام هستند.

"یُوقَدُ مِن شَجَرَهٍ مُّبَرَکَهٍ" محمد بن علی علیه السلام است.

"لَّا شَرْقِیَّهٍ" موسی بن جعفرعلیه السلام است.

"وَلَا غَرْبِیَّهٍ" علی بن موسی الرضا  علیه السلام است .

" یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِى ءُ " محمد بن علی علیه السلام است.

"لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ " علی بن محمد علیه السلام است.

" نُّورٌ عَلَى‏ نُورٍ " حسن بن علی علیه السلام است و

" یَهْدِى اللَّهُ لِنُورِهِ مَن یَشَآءُ " قائم مهدی علیه السلام  است.

در پاره ای از اخبار معراج امده است که نور ان حضرت ، در عالم اظلّه ، میان انوار ائمه علیه السلام مانند ستاره ای درخشان بود در بین سایر کواکب.

معنی آیه شریفه :

خداوند، نور آسمان‏ها وزمین است. مثل نور او همچون چراغدانى است که در آن چراغى (پر فروغ) باشد. آن چراغ در میان شیشه ‏اى و آن شیشه همچون ستاره‏اى تابان و درخشان. این چراغ از روغن درخت پر برکت زیتون بر افروخته است، که نه شرقى است و نه غربى. (روغنش به قدرى صاف و شفّاف است) که بدون تماس آتش نزدیک است (شعله‏ ور شود و) روشنى دهد. نورى است بر فراز نور دیگر. هر کس را که خداوند بخواهد به نور خویش هدایت مى‏کند، و خداوند براى مردم مثلها مى‏زند و به هر چیزى آگاه است.

(آیه 35 سوره مبارکه نور)

---

منبع : کتاب موعودنامه ( الفبای مهدویت )، مجتبی تونه ای، صفحات 742 و 743 

1) سوره صف، 8                                2 ) سوره زمر،69                                    3)سوره نور،35

وظایف یک جوان در زمان غیبت حضرت امام زمان (عج الله)--- قسمت پایانی

بِـســم ربـــــــِّ المـهــدی

وظایف یک جوان در زمان غیبت حضرت امام زمان (عج الله)

همراهان مهدوی؛ در پست قبل به نه ویژگی و وظایف  پرداختیم. حال قسمت پایانی مطلب را با ما همراه باشید.

10-تحقیق و پژوهش:

تحقیق و پژوهش در شناخت ویژگیهای حضرت امام زمان یکی دیگر از وظایف شیعیان است تا متوجه شود آن که مایه رستگاری بشریت و گسترش عدالت و ریشه کن کننده ظالمان و ستمگران است کیست ؟باید جستجو کرد که او چه نقشی در حیات ما دارد. ؟آن که خداوند این جایگاه رفیع و این نقش بزرگ را به او عطا فرموده است چه کسی است؟ این جستجو و تحقیق نوعی تکلیف است که شیعه در دوران غیبت وظیفه دارد که بنا به تعهدات خویش در مسیر اهداف ولایت که همان غایت رسالت است تلاش کند. زیرا جستجو برای شناخت حضرت امام زمان (عج) به منظور تحقق همان اهداف است.

11-خدمت کردن به امام عصر (عج)

حضرت امام زمان (عج) در جهان حاکمی است عدالت گستر، برقرار کننده حکومت توحیدی با شایستگیهای ویژه که نظیر آن در جهان مشاهده نشده است. پیامبران بزرگی چون حضرت عیسی (ع) در رکاب او جهت خدمت کردن خواهند بود. حضرت امام صادق (ع) می‌فرمایند : «لو ادرکته لخدمه ایام حیاتی » (مجلسی / ج 51 ص 148)

یعنی اگر دوران او را درک می‌کردم برای همه عمر خدمت او را می‌کردم. وقتی پیامبران مشتاق خدمت کردن به او هستند وظیفة شیعیان مشخص است که باید کمر بسته در خدمت ایشان باشند. زیرا آنان که در دوران غبیت از جان و دل در خدمت افکار و اندیشه‌های امام زمان هستند قطعاً در زمان ظهور نیز شایستگی حضور در خدمت ایشان را خواهند داشت.

12-ادای حقوق:

در دعای ندبه می‌خوانیم: «واعنا علی تأدیه حقوق الیه» ما را در دای حقوق او یاری فرما. حقوقی که آن حضرت دارند حق هدایت و راهنمایی، حق امامت، مواظبت بر اطاعت از ایشان، نرنجانیدن قلب مبارکشان پاسداری از آرمانهایشان، پرداخت حقوق شرعیه که ادای این حقوق به نفع شیعیان است زیرا رعایت این حقوق دراستحکام بخشیدن به حفظ دین و ایمان شیعیان تأثیر مثبت خواهد داشت.

13-تقوا و خودسازی و ساختن دیگران:

در زمره شیعیان حضرت مهدی (عج)بودن با شعار تحقق پذیر نیست و باید انتظار کشید و در عرصه عمل و تلاش پرهیزکار و متقی بود. این تلاش با پذیرفتن مسئوولیت و بر اساس تقوا و ورع باید باشد نه به خاطر هوای نفس و مال و ثروت و مقام و جاه. حضرت امام صادق (ع) فرمودند : « من سره ان یکون من اصحاب القائم فلینتظرو لیعمل بالورع و محاسن الاخلاق و هو منتظر » (مجلسی ج 52 / ص 140)

هر کس می‌خواهد از یاران حضرت قائم باشد باید انتظار بکشد و در عین انتظار به تقوا و خوش خلقی رفتار نماید. با بی مبالاتی و عدم پرهیز از گناه و خود فراموشی عدم تزکیه نفس و باور نداشتن نمی‌توان خود را یاور همیشه حضرت دانست، شیعه امام زمان (عج) مبادی آداب است، از گناه پرهیز می‌کند هویت خود را می‌شناسد، خود را سرباز امام زمان می‌داند از جان ایثار می‌کند از وسوسه‌های شیطانی دوری می‌گزیند. در راه ارزشهای ولایت از مال و توانائیهای خود مایه می‌گذارد و اسیر فریبندگیهای دنیا نمی‌شود. شیعه امام زمان (عج) علاوه بر خود سازی به آگاه سازی دیگران می‌پردازد، دیگران را به تقوا دعوت می‌کند اهل امر به معروف و نهی از منکر است. می‌کوشد تا جامعه رااصلاح کند و دیگران را به صلاح و تقوا و تزکیه دعوت کند. رفتار او از نظر شوق و تقوا و تزکیه برای دیگران الگوست. غافلان را هدایت می‌کند، بیچارگان را دستگیر است، گناهکاران را ارشاد می‌کند و خود را مسئول می‌داند.

14- پرهیز از شک و تردید:

از حضرت امام صادق نقل شده است : «… فایاکم و اولئک و الاریتاب انفو عن انفسکم الشکوک و قد حذرتم فأحذروا من الله … » (صدر الاسلام همدانی ص 279)

پس بپرهیزید از شک ودودلی و تردید. شکها را از خود برانید و به تحقیق که شما بر حذر داشته شدید پس از خدا پرهیز کنید…. با توجه به سیطره بی اعتقادی و لا مذهبی در جوامع بشریت و وجود و توسعه مکاتب مادی گرایی و فضل فروشی عالمان غیر متعهد و تک بعدی و اظهار نظر اشخاص غیر متخصص عوامل متعدد سبب تخریب عقاید مسلمانان شده است و آنها رادچار شک و تردید می‌کند. البته اگر شک مقدمه‌ای برای تحقیق و شناخت بهتر باشد خوب است ولی اگر شک سبب پشت پا زدن به حقایق دینی باشد مخرب است. پس در صورت بروز شک باید مسأله را از علمای فاضل و آگاه و مسئوول سؤال کرد و به تحقیق و مطالعه پرداخت تا یقین حاصل شود.

نتیجه:

با توجه به تبلیغات مسموم مفرضین و مخالفان و با عنایت به وظیفه سنگین شیعیان لازم است در زمینه‌ای مختلف فعالیت‌ها با هوشیاری کامل انجام گیرد، یکی از مسائل،وظایف مسلمانان در عصر غیبت امام زمان می‌باشد. مهمترین این وظایف در درجه اول شنلخت نسبت به آن حضرت است هر چه شناخت کاملتر گردد شور و اشتیاق و ارادت و محبت شیعه آگاه نسبت به آن حضرت زیادتر می‌شود آنگاه سفارش شده است به انتظار فرج آن حضرت و آمادگی کامل داشتن که باید به تهذیب نفس پرداخت و پویند خود را با ولایت بیشتر کرد و رفتار و کردار آن امام همام را سر مشق قرار داده دائم به یاد ایشان بود که این به یاد بودن شوق و اشتیاق را زیادتر و آتش عشق و محبت به دیدار را شعله ورتر می‌سازد در نتیجه صبر، خدمت کردن را پیشه می‌سازد و حقوق ایشان را ادا می‌کند و از شک و تردید رها می‌گردد.

فهرست منابع:

1-قرآن کریم :ترجمه الهی قمشه‌ای

2- امام خمینی (ـــ) صحیفه نور مجموعه رهنمودهای امام زمان ج20

3- جعفری میرزا محمد تقی عیوز (ـــ) مکیال المکارم ج 2

4- حائری قزوینی سید مهدی (ـــ) سیمای حضرت مهدی در قرآن

5- شیخ عباس قمی ( 1380 ) مفاتیح الجنان

6- شیخ صدوق (ابن بابویه) ابو جعفر علی بن الحسین « کمال الدین، اتمام النعمه ج 2

7- شیخ مفید « کلمه الامام المهدی (عج) » / ج 2

8- صدر الاسلام همدانی « پیوند معنوی با ساحت قدس مهدوی (تکالیف الانام فی غیبه الامام)

9- طبرسی « احتجاج » ج6

10- عیاشی « تفسیر قرآن ج 1

11- کلینی، محمد بن یعقوب « اصول کافی » ج 5

12- مجلسی ملا محمد باقر « بحار الانوار » ج 3

13- مجلسی ملا محمد باقر « بحار الانوار » ج 18

14- مجلسی ملا محمد باقر « بحار الانوار »

15- النعمانی محمد بن ابراهیم « الغیبه » ج 16

ان شاالله بتوانیم اطلاعاتمان را افزایش دهیم و با عمل به وظایف خود زمینه ی ظهور مولا را هموار نماییم. و از سربازان و منتظران واقعی امام زمانمان بوده و در نهایت شهادت در رکابشان و سربلندی نصیبمان گردد.

به امید ظهور حضرت مهدی صاحب زمان عج الله... صلوات

وظایف یک جوان در زمان غیبت حضرت امام زمان (عج الله)--- 3

بِـســم ربـــــــِّ المـهــدی

وظایف یک جوان در زمان غیبت حضرت امام زمان (عج الله)

همراهان مهدوی؛ در پست قبل به پنج ویژگی و وظایف  پرداختیم. حال ادامه مطلب را با ما همراه باشید ...

6- تکریم و احترام:

امام زمان (عج) که رهبری و هدایت ما را به عهده دارد شایسته تکریم است، او را که دوست می‌داریم و به او عشق می‌روزیم برای ما ارزشمند و قابل احترام است، تنها بزرگواری که با ذکر نام او همه از جا بلند می‌شوند و مستحب است این برخاستن امام زمان است. حضرت امام رضا (ع) هنگام ذکر نام مبارک ایشان از جا بلند می‌شدند و دست بر سر می‌نهادند و می‌فرمودند: خدایا فرجش را نزدیک فرما و قیامش را آسان گردان. (صافی ص 506)

این برخاستن و تعظیم کردن و تکریک کردن فقط احترام گذاشتن تنها نیست. بلکه نشانه‌ای از بیسج شیعه است جهت قیام و همراهی و هم سوئی ما در احترام گذاشتن به ایشان حرمت نهادن به ارزشهای اخلاقی است حرمت نهادن به ترویج اعتقادات است. تکریم خوبیها و بزرگواریهاست بزرگداشت امام و مولی و ولی شیعیان است.

7-به یاد امام عصر (عج) بودن

حضرت امام زمان (عج) خطاب به شیعیان می‌فرمایند «انا غیر مهملین لمراعاتکم و لا سنین لذکرکم» (طبرسی / ج 2 ص 598)

ما در مراعات حال شما کوتاهی نمی‌کنیم و یادتان را از خاطر نمی‌بریم. وقتی آن حضرت به یاد شیعیان است ما نیز به ایشان که ذخیره هستی و ثمره همه رسالتها و کمالات و سر چشمه همه خوبیها و خیرات و زیبائیهاست باید یاد کنیم، وظیفه شیعیان است که با ذکر نام او و دعا برای سلامتی و فرج و بیان خصال و نیکوئیهای او هر روز از ایشان یاد کنند هر چه این یاد آوری همراه با آگاهی زیادتر باشد شناخت بیشتر خواهد بود.

8-محبت و دوستی:

در قرآن کریم خداوند فرمود: «قل لا اسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی» (شوری – آیه 23)

یعنی: بگو از شما جز مودت و محبت خویشاوندانم اجر و مزدی برای رسالت نمی‌خواهم لذا محبت نسبت به پیامبر واهل بیت اوواجب است این دوستی سبب ارتباط روحی، روانی و معنوی در راه خداست. محبت نسبت به حضرت امام زمان (عج) سبب اطاعت همراه با عشق و علاقه به اوست این محبت نسبت به معصومین پایه دین است بلکه به قول امام صادق (ع) برابر با آن است « هل الدین الا الحب » (عیاشی ج1 / ص 167)

دوستی اهل بیت سبب استقرار دین خداوند و جهانی شدن آن خواهد بود.

9-اشتیاق به دیدار آن حضرت:

حضرت امام صادق (ع) که خود را از مشتاقان دیدار جمال امام موعود هستند در دعای ندبه با سوز و گداز ار این اشتیاق فرازهای فروانی گفته‌اند « عزیز علی ان اری الخلق و لا تری» یعنی برای من دشوار است که مردم را ببینم و تو دیده نشوی « متی ترانا و تراک » کی شود که ما تو را ببینیم و تو ما را ؟ کسی که شوق دیدار آن حضرت را دارد جز به دیدار او نمی‌اندیشد و همیشه به یاد اوست و در رفتار و اعمال خود رضای او را می‌طلبد که رضای خداوند در خشنودی اوست.

یـا مـهـدی ادرکـنـی ...

ادامه دارد.... قسمت پایانی در پست بعدی ان شاالله.

متن اطلاع رسانی

طـرح خـتـم گسـتـرده سـوره یاسـیـن و سـوره واقـعـه و سـوره تـوحـید؛ جهت منـاسـبتهـای شـهـریـور

بـسـم رب الشــهـدا و الصــدیـقیـن

سلام و عرض احترام خدمت شما بزرگوار ولایی. با توجه به مناسبتهای محترم شهریور سفره پربرکت و نورانی اهدایی مان پهن است. و منتظر حضور ارزشمند شما هستیم.

" ختـم سـوره یاسـین ، سوره واقـعه و سـوره توحـید "

به نیـتــــــ :

هدیه محضر مقدس آقا صاحب الزمان عج الله و

آیت الله طالقانی ؛ مبارز خستگی ناپذیر و مردی از جنس مردم و

شهدای ۱۷ شهریور و

شهدای دفاع مقدس و شهدای انقلاب و حق علیه باطل و امام عشق (امام شهدا)( به مناسبت هفته مقدس دفاع)

(مهـلتـــــ قـرائـتـــــ تـا پایـان شـهـریـور)

قبول حق و التماس دعای فرج

شادی روح شهدا و امام شهدا صلواتــــــــ