روز تاسوعا

روز نهم محرم است، وقتی فرات موج می‌زد و هلهله می‌کرد دل عباس(ع) از درون ملتهب و پرخروش شده بود، آخر او دریای غیرت و مردانگی بود، نمی‌توانست صدای ضجه‌ی فرزندان حسین(ع) را بشنود و قدم از قدم برندارد، آن روز مولا، عباس(ع) را به سوی شریعه فرستاد تا قطره‌ی آبی برای تشنه لبان حرم بیاورد، عباس(ع) دست‌هایش را به زیر آب برد و به لبان مبارکش نزدیک کرد اما به یاد آورد تشنگی فرزندان حسین(ع) و مولایش حسین(ع) را و شرم کرد که او سیراب شود و مولایش لب تشنه، خود را سرزنش کرد و مشک را پر از آب کرد و به سوی خیام حرم عزیمت کرد اما آن مردمان قسی‌القلب نمی‌خواستند او به سلامت مشک آب را به خیام حسین(ع) رساند آنها انگار یادشان رفته بود و یا این‌که نمی‌خواستند به یاد آورند که در جنگ صفین مولا علی(ع) آب را بر روی یاران معاویه نبست، آن‌ها نمی‌خواستند به یاد آورند که آب مهریه زهرای اطهر(س) مادر امام حسین(ع) و دختر پیامبر (ص) است.

آن روزعباس(ع) باز دستور داشت که شمشیر غیرت خود را در نیام صبر فروکشد و آب به خیام رساند که آن سیاهدلان بر او شبیخون زدند و بال‌های ملکوتی‌اش را شکستند و سپس تیر بر چشمان مبارکش زدند چون نمی‌توانستند زیبایی و نورانیت نگاهش را ببینند، آخر آن چشمان، چشمان علی بود که مقتدرانه آنها را می‌گریست و از نگاهش ترس بر تمام وجودشان مستولی می‌شد.

آن روز صدای «یا اخا ادرکنی» او در کران تا کران گیتی پیچید و امام حسین(ع) برق آسا خود را به بدن پاره پاره عباس آن یگانه دلاور بوستان علوی رساند و فرمود : کمرم شکست در غم عباس و پس از آن بود که حسین یاوری نداشت.

آجرک الله یا بقیة الله

برای مولا و سرورمان آقا صاحب الزمان عج الله صدقه کنار بگذارید. قلب مقدس حضرت این روزها در فشار است.

دل ما را طلب کرب و بلا تسکین است ...

گفتمش شیرین ترین حالی که داری چیست ای عین و بصر؟؟

گفت: اجلس روضه العباس احلی من عسل

 

 

حسیــــن جان

حاجت هر که در این مــاه بود "حــــج" اما

دل ما را طلب "کــــــرب و بلا" تسکین است...

السـلام علیـک یا اباعبـدالله الحـسین

السـلام علیـک یا اباعبـدالله الحـسین

زیارت مولا امام حسین نصیبتان ان شاالله و التماس دعای فرج از تک تک شما در این ایام

پیوند بین عاشورا و امام زمان(عج)

پیوند بین عاشورا و امام زمان(عج)

پیوند اول : در روایات فراوانی داریم که : حضرت صاحب الزمان فرزند امام حسین ( علیه السلام ) هستند و از نسل ایشان می باشند .

امام حسین ( علیه السلام ) فرمودند : آن کسی که غائب از امت است نهمین فرزند از فرزندان من است .

پیوند دوم : اینکه حضرت مهدی ( علیه السلام ) خون خواه امام حسین ( علیه السلام ) هستند که در روایات نیز آمده است که : قائم وقتی قیام می کند خون امام حسین ( علیه السلام ) را می طلبد .

پیوند سوم : نخستین کلام حضرت مهدی ( عج الله فرجه ) بنا بر نقل ها یاد و ذکر امام حسین ( علیه السلام ) است . در یک نقلی آمده است که : وقتی حضرت حجت قیام می کند بین رکن و مقام می ایستند و سخنانشان این است :

ألا یا أهل العالم ان امام الغائب .

ألا یا أهل العالم أنا الصمصام المنتقم

ألا یا أهل العالم ان جدی الحسین قتلوه عطشانا .

ألا یا أهل العالم ان جدی الحسین طرحوه عریانا .

پیوند چهارم : شعار یاران حضرت مهدی ( علیه السلام ) یا لثارات الحسین است

پیوند پنجم : در روایاتی داریم که یاری حسین ( علیه السلام) یاری مهدی ( عجل الله ) می باشد .

امام حسین ( علیه السلام ) در شب عاشورا به یارانش فرمود که جدم رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود : فرزندم حسین تنها ، تشنه و غریب در کربلا به شهادت می رسد و هر کس حسین ( علیه السلام ) را یاری می کند مرا یاری کرده است و هر کس فرزندحسین ( علیه السلام ) حضرت مهدی ( عج الله فرجه ) را یاری کرده است و هرکس ما را یاری کند در روز قیامت در حزب و امت ماست .

پیوند ششم : یکسان بودن برخی القاب امام حسین ( علیه السلام ) و امام زمان .

پیوند هفتم : زیارت عاشورا که متعلق به حضرت امام حسین ( علیه السلام ) است در دو فرازش از خونخواهی امام حسین ( علیه السلام ) در رکاب امام زمان سخن به میان آمده. ( أن یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور من اهل بیت محمد ( صلی الله علیه و آله ) و أن یرزقنی طلب ثارک مع امام هدی ظاهر ناطق بالحق منکم )

پیوند هشتم : روز قیام حضرت حجت روز عاشوراست .

پیوند نهم : روز میلاد امام حسین ( علیه السلام ) بسیارسفارش به یاد حضرت مهدی ( عجل الله فرجه ) شده است .

پیوند دهم : میلاد مهدی ( عجل الله تعالی فرجه ) و یاد امام حسین ( علیه السلام )

پیوند یازدهم : حضرت مهدی ( علیه السلام ) در سوگ امام حسین ( علیه السلام ) بسیار می گریند و در مجلسی که یاد امام حسین ( علیه السلام ) شود حتما حضور دارند و مجلس متعلق به ایشان است .

علت وجود این همه پیوند این است که عاشورا پشتوانه فرهنگ انتظار است .

انتظار ادامه عاشوراست .

منتظر کسی است که چشم به راه حسین دیگری است منتهی کسانی می توانند منتظر حضرت مهدی ( عجل الله تعال فرجه الشریف ) باشند که در فرهنگ عاشورا رشد کرده باشند ، شرط انتظار آمادگی است .