یا اباصالح ادرکنی

تقدیم به قلب نازنین حضرت ولی عصر مهدی صاحب زمان ارواحنا فداه.... آیا برای ظهور آماده ایم؟

یا اباصالح ادرکنی

تقدیم به قلب نازنین حضرت ولی عصر مهدی صاحب زمان ارواحنا فداه.... آیا برای ظهور آماده ایم؟

خـتــم ســوره مبـارک الفـجـر در مـاه محــرم

http://s1.picofile.com/file/7991383973/Moharram_07.gif

خـتــم ســوره مبـارک الفـجـر در مـاه محــرم به نیـتـــــ :


 هدیه محضر مقدس امام حسین علیه السلام و شهدای کربلا و

سلامتی و تعجیل در ظهور مولایمان صاحب الزمان عج الله و


هدیه به قلب مقدس و محزون مولا و سرورمان


مهلت قرائت تا اربعین حسینی


 
تعـداد سـوره قـرائت شده تاکنـون :503مرتـبـه

اللهـم عجـل لولیک الفـرج به حق حضـرت زینب سـلام الله علـیها

http://s4.picofile.com/file/7991351505/591.gifhttp://s4.picofile.com/file/7991351505/591.gifhttp://s4.picofile.com/file/7991351505/591.gifhttp://s4.picofile.com/file/7991351505/591.gifhttp://s4.picofile.com/file/7991351505/591.gif


چرا سوره فجر را سوره امام حسین ( ع ) نامیده اند ؟


معرفی این سوره به عنوان سوره امام حسین به خاطر این است که مصداق بارز نفس مطمئنه ‌ای است که در آخرین آیات سوره آمده است. امام صادق ( ع ) به اصحاب خود فرمود: سوره فجر را در نمازهای واجب و مستحب خود قرائت کنید که این سوره به حضرت امام حسین اختصاص دارد... مقصود از نفس مطمئنه آن حضرت و شیعیان او است ». (1)


در توجیه و تحلیل تطبیق سوره مذکور بر امام(ع) گفته شده است: «ائمه معصومین(علیهم السلام) از این جهت این سوره را سوره حسین نامیده اند که قیام و شهادت آن حضرت درتاریکی طغیان مانند طلوع فجر، منشا حیات و حرکت گردید. خون پاک او و یارانش به زمین ریخت و نفوس مطمئنه آنها با فرمان «ارجعی» و با خشنودی به سوی پروردگار شتافت ... تا از این الهام و جوشش، نور حق در میان تاریکی‌ها بدرخشد و راه حیات با عزت باز شود و پایه های ظلم و طغیان بی پایه گردد و طاغیان را دچار خشم و نفرین کند .»(2)


البته در این سوره آیه «و لیالی عشر» است که باز به آن حضرت مرتبط است.

حضرت صادق فرمود: «الفجر هو القائم و لیال عشر الائمة من الحسن الی الحسن و الشفع امیرالمؤمنین و فاطمه ( ع ) و الوتر هو الله وحده لاشریک له ؛ مراد از فجر وجود مقدس حضرت قائم(ع) و «لیالی عشر» امامان از امام حسن مجتبی(ع) تا امام عسکری(ع)‌اند و شفع امیرمؤمنان و حضرت فاطمه(ع) می‌باشد و مراد از وتر خداوند یکتا است».(3)

پی‌نوشت‌ها:

1. بحارالانوار، ج24، ص 93.

2. پرتوی از قرآن،‌سید محمود طالقانی، ج4، ص 67، با تلخیص.

3. البرهان فی تفسیر القرآن، سید هاشم بحرانی،‌ج4، ص 461.


عاشقان امام حسین علیه السلام همگی با احترام به این سفره پربرکت و نورانی دعوت دارید . حضورتان گرامی

پسـت ثابت ---- طــرح ختم صـلوات ویـژه محـرم

طرح ختم صلوات در ماه محرم به نیت :


هدیه محضر مقدس امام حسین علیه السلام و اولاد و اصحاب و یاران با وفایشان و


✿✿سلامتی و تعجیل در ظهور مولا صاحب الزمان ارواحنا فداه واینکه غم و اندوه و فشار قلب در این ایام از قلب مقدسشان کمترشود ان شاالله


✿✿شرایط ختم صلوات :


بزرگواران مهدوی؛ از اول ماه محرم تا چهلم ، هر روز 2 تسبیح صلوات هدیه نمایید (با خلوص نیت و بعداز صلوات استغفار)- التماس دعای فرج و قبول حق از شما بزرگواران مهدوی


تعداد صلواتها تاکنون :256600


صـلواتهایمـان را نـذرآقـا صـاحب الزمـان عج الله نمـاییم که قـلب مقـدسـشان این روزها در فشـار است...


دعا و نیایش برای خود و دوستان


دعا و نیایش برای خود و دوستان


دعا و نیایش,دعا کردن,بر آورده شدن دعا

و تصیرهم الی امن من مقیل المتقین .یا من لا تنقضی عجائب عظمته ، صل علی محمد و اله ، واحجبنا عن الالحاد فی عظمتک .و یا من لا تنتهی مدة ملکه ، صل علی محمد و اله ، و اعتق رقابنا من نقمتک .و یا من لا تفنی خزائن رحمته ، صل علی محمد و اله ، و اجعل لنا نصیبا فی رحمتک .

 

و یا من تنقطع دون رؤیته الابصار ، صل علی محمد و اله ، و ادننا الی قربک .و یا من تصغر عند خطره الاخطار ، صل علی محمد و اله ، و کرمنا علیک .و یا من تظهر عنده بواطن الاخبار ، صل علی محمد و اله ، و لا تفضحنا لدیک .اللهم اغننا عن هبة الوهابین بهبتک ، و اکفنا وحشة القاطعین بصلتک حتی لا نرغب الی احد مع بذلک ، و لا نستوحش من احد مع فضلک .اللهم فصل علی محمد و اله ، و کد لنا و لا تکد علینا ، و امکر لنا و لا تمکر بنا ، و ادل لنا و لا تدل منا

 

.اللهم صل علی محمد و اله ، و قنا منک ، و احفظنا بک ، و اهدنا الیک ، و لا تباعدنا عنک ، ان من تقه یسلم ، و من تهده یعلم ، و من تقربه الیک یغنم .اللهم صل علی محمد و اله ، و اکفنا حد نوائب الزمان ، و شر مصائد الشیطان ، و مرارة صولة السلطان .اللهم انما یکتفی المکتفون بفضل قوتک ، فصل علی محمد و اله ، و اکفنا ، و انما یعطی المعطون من فضل جدتک ، فصل علی محمد و اله ، و اعطنا ، و انما یهتدی المهتدون بنور وجهک ، فصل علی محمد و اله ، و اهدنا .

 

اللهم انک من والیت لم یضرره خذلان الخاذلین ، و من اعطیت لم ینقصه منع المانعین ، و من هدیت لم یغوه اضلال المضلین .فصل علی محمد و اله ، و امنعنا بعزک من عبادک ، و اغننا عن غیرک بارفادک ، و اسلک بنا سبیل الحق بارشادک .اللهم صل علی محمد و اله ، و اجعل سلامة قلوبنا فی ذکر عظمتک ، و فراغ ابداننا فی شکر نعمتک ، و انطلاق السنتنا فی وصف منتک .اللهم صل علی محمد و اله ، و اجعلنا من دعاتک الداعین الیک ، و هداتک الدالین علیک ، و من خاصتک الخاصین لدیک ، یا ارحم الراحمین .

 

ای آن که شگفتیهای بزرگی او ( کمال ذات ، بلندی مقام ، بزرگی قدرت ، بی نیازی از خلق ، نیازمندی خلق به سوی او و مانند آنها ، یا فکر و اندیشه در مخلوقات شگفت آور او که آنها کمال عظمت او را می نمایاند ) پایان ندارد ( پس از اندیشه کنندگان روزگار در شگفتیهای یک مصنوع او اندیشه نمایند اندیشه آنان به جایی نمی رسد ) بر محمد و آل او درود فرست ، و ما ( گناهکاران ) را از ستم در عظمت خود بازدار ( چون ارتکاب گناه و عدول از حق ، خود یک نوع جوری است نسبت به عظمت خالق و ای آن که مدت پادشاهی ( قدرت و توانایی ) او به آخر نمی رسد ،

 

بر محمد و آل او درود فرست ، و گردنهای ما را از عذاب و کیفرت ( دوزخ ) آزاد فرما ( رقبه و گردن به جای همه انسان بکار رفته ) و ای آن که گنجینه های رحمت ( احسان و بخشش ) او نابود نمی گردد ، بر محمد و آل او درود فرست ، و برای ما در رحمت خود بهره ای قرار ده ( و این که بهره از رحمت را درخواست نموده برای آن است که از بهره مقصود به دست آید چون بهره از رحمت حق تعالی عالم را از نعمت و عفو و بخشش او فراگیرد و ای آن که چشمها از دیدن او باز می مانند ( چون دیده شدن از لوازم جسم است و حق تعالی جسم نیست )

 

بر محمد و آل او درود فرست ، و ما را ( با یاد خود کردار پسندیده ) به قرب ( رحمت ) خود نزدیک نما و ای آن که در برابر منزلت او منزلتها کوچک ( ناچیز ) است ، بر محمد و آل او درود فرست ، و ما را نزد ( احسان ) خود گرامی بدار و ای آن که درونهای اخبار نزد او هویداست ، بر محمد و آل او درود فرست ، و ما را ( روز رستاخیز ) نزد خود ( به آنچه دانی ) رسوا مگردان بار خدایا به بخشش خود ما را از بخشش بخشندگان بی نیاز گردان ( هبه به معنی بخشش بی عوض است و معنی حقیقی آن جز درباره خدای تعالی یافت نمی شود ، زیرا اوست که نیاز هر نیازمندی را بدون عوض و غرضی می بخشد ) و با صله و پیوستن ( احسان و بخشش خود ) ما را از ترس کسانی که با ما قطع کرده دوری می گزینند نگهدار تا با بخشش تو به دیگری رونیاندازیم ، و با احسان تو از ( دوری گزیدن ) دیگری نترسیم

 

بار خدایا بر محمد و آل او درود فرست ، و به سوی ما تدبیر فرما و به زیان ما کید منما ( کید اراده زیان رساندن به دیگری است از روی پنهانی و آن از خلق حیله و فریب است و از خدای تعالی تدبیر به حق و مجازات اعمال خلق است ) و برای ( دشمنان ) ما مکر کن و با مکر مکن ( مکر خدا بلا و گرفتاری از جانب اوست به دشمنانش ) و ما را ( بر دشمنان دین ) پیروز گردان او ( آنها را ) بر ما پیروز مگردان

 

بار خدایا بر محمد و آل او درود فرست ، و ما را از ( خشم ) خود نگهدار ، و به ( لطف ) خود حفظ فرما ، و ( به راه راست ) به سوی خود راهنمایی کن ، و از ( رحمت ) خود دور مگردان ، زیرا هر که را تو ( از خشم خود ) نگهداری ( از هر پیشامدی ) سالم و بی گزند می ماند ، و هر که را ( به صراط مستقیم ) راهنمایی فرمایی ( به حقایق پی برده و ) دانا می شود ، و هر که را به سوی ( رحمت ) خود نزدیک گردانی غنیمت و سود ( نیکبختی همیشگی ) می برد بار خدایا بر محمد و آل او درود فرست ، و ما را از سختی پیشامدها و اندوههای روزگار ، و بدی دامهای شیطان ، و تلخی غلبه پادشاه حفظ فرما بار خدایا جز این نیست که بی نیازان به فضل قوه تو ( از غیر تو ) بی نیازاند ،

 

پس بر محمد و آل او درود فرست ، و ما را بی نیاز گردان ، و بخشندگان از زیادی عطا و بخشش تو می بخشند ، پس بر محمد و آل او درود فرست ، و ( از خوان نعمت خود ) به ما عطا فرما ، و راه یافتگان با نور هدایت و رستگاری تو راه می یابند ، پس بر محمد و آل او درود فرست ، و ما را ( به آنچه خیر ما در آن است ) راهنمایی نما بار خدایا هر که را تو یاری کردی خواری خوار کنندگان به او زیان نرساند ، و هر که را تو عطا فرمودی جلوگیری منع کنندگان از او نمی کاهد ، و هر که را تو راهنمایی نمودی گمراهی گمراه کنندگان او را از راه نبرد پس بر محمد و آل او درود فرست ، و ما را به قدرت و توانایی خود از ( زیان ) بندگانت دور ساز ، و به بخشش خود از دیگری بی نیاز گردان ، و به راهنمایی خود به راه حق ببر

 

بار خدایا بر محمد و آل او درود فرست ، و سلامتی دلهای ما را در یاد عظمت و بزرگی خود ، و آسایش تنهای ما را در سپاسگزاری نعمت خود ، و شیرین زبانهای ما را در بیان نعمت خود قرار ده بار خدایا بر محمد و آل او درود فرست ، و ما را از دعوت کنندگان خود که به سوی تو می خوانند ، و از راهنمایان خود که به راه تو راهنمایی می نمایند ، و از نزدیکان ( به رحمت ) خود که به تو نزدیکند قرار ده ، ای بخشنده ترین بخشندگان .

صحیفه سجادیه

هویزه حماسه جاویدان عاشورا ست


هویزه حماسه جاویدان عاشوراست

 حماسه هویزه حماسه جاویدان عاشوراست که گویی بار دیگر بر عرصه تاریخ جلوه گر شده است، این حقیقت را شهید حسین علم الهدی نیز در آن سنگر کنار کرخه، چنین نوشته است: شاید طبیعت جای دجله و فرات را با کرخه و کارون تعویض کرده است.

اینجا حرم شهیدان هویزه است، باغی از باغ های بهشت؛ چشم دل بگشا؛ خیمه های از یاقوت سرخ در اینجا برپاشده است، برمزار شهدای مظلومی که با خیانت بنی صدر در محاصره دشمن قرار گرفتند اما شائبه تردید، یقین شان را آلوده نکرد تا آنگاه که خطاب ارجعی را به حق الیقین دریافتند و همنشین شهدای دشت کربلا شدند.



شهر هویزه در جنوب غربی سوسنگرد قرار دارد و از جمله حوادث مهم این شهر در دوران دفاع مقدس شهادت حامد جرقی بخشدار آن است که در روزهای نخست جنگ توسط دشمن بعثی صورت گرفت . 

همچنین خروش مردم شهر علیه بعثیون به خاطر به شهادت رساندن سهام خیام دختر نوجوانی است که در برابر نیروهای متجاوز با شهامت ایستادگی کرد و باعث مقاومت بیشتر مردم در برابر دشمن شد.

حماسه و ماجرای شهدای هویزه در 16 دی 1359 رقم خود و طی این روز بود که حدود 70 رزمنده که در میان آنان 20 دانشجوی خط امام (ره) نیز حضور داشتند، به محاصره تانک های متجاوزان بعثی در آمدند و آسمانی شدند، پیکر پاک آنان زیر شنی های تانک ها له شد و اجساد مطهرشان حدود 17 ماه بعد از سوی رزمندگان کشف شد که در همان محل شهادت دفن شده است.

تن هایی که یکی از روی قرآن های جیبی اش شناسایی می شد و دیگری از روی بقایای پیراهن یا لوازم همراهش، هر کدام ماجرایی شنیدنی از سال ها مبارزه و مجاهدت داشتند.

نیروهای عراقی پس از عملیات نصر و شهادت دانشجویان پیرو خط امام محاصره هویزه را تشدید و در 27 دی 1359 آن را اشغال و شهر را کاملا تخریب کردند، شهر هویزه در 18 اردیبهشت 1361در مرحله دوم عملیات بیت المقدس آزاد شد. 

با خود نجوا می کنم که اگر یکی از آیندگان از من بپرسد که هویزه کجاست چه جوابی باید بدهم؟ بگوییم هویزه جنوبی ترین شهر دشت آزادگان و مرکز بخش هویزه یا هوزگان است و در 10 کیلومتری جنوب غربی سوسنگرد قرار دارد یا بگویم اینجا مقر خط شکنانی است و می دانی خط شکن یعنی چه؟ 

یعنی با یقین به جانفشانی وظیفه و رسالت را انجام دادن... در حال نتوانستن توانستن بی همراهی یاران رفتن...

ای کاش آیندگان از من نپرسند که هویزه کجاست؛ چرا که جواب گفتن به این سووال به این سادگی هانیست، گفته اند 'شرف المکان بالمکین' اعتبار مکان به انسان هایی است که در آن زیسته اند و چه خوب گفته اند. 

با آغاز جنگ تحمیلی رژیم بعثی صدام علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، هویزه آخرین شهر در دشت آزادگان بود که به اشغال ارتش عراق درآمد. نیروهای عراقی پس از پیشروی در منطقه سوسنگرد و کرخه نور، عملا هویزه را در محاصره داشتند لیکن برای اشغال آن تعجیل نمی کردند تا اینکه عملیات نصر در 15 دی 1359 آغاز و در نخستین مرحله آن یک تیپ عراقی منهدم شد. آنان در مرحله بعدی عملیات با ناکامی روبه رو شد و با کاهش تدریجی توان مدافعان، دشمن متجاوز بعثی در روز 18 دی 1359 خود را به کرخه نور رساند و نیروهای خودی برای جلوگیری از نفوذ دشمن به شمال کرخه نور ناچار شدند هنگام عقب نشینی پل واقع در روستای حمودی فردوس را تخریب کنند.

دشمن با تجاربی که از جریان مقاومت مدافعان سوسنگرد و خرمشهر کسب کرده بود، قصد داشت با پیش روی گام به گام و محتاطانه محاصره شهر را از چهار طرف کامل کند و هنگامی که شهر کاملا تخلیه شده و دیگر مقاومتی در آن نباشد، وارد هویزه شود. از این رو در روز 21 دی 1359 حدود پنجاه تانک دشمن در نزدیکی روستای ساریه موضع گرفتند و در جنوب شرقی هویزه نیز نیروهای دشمن تا 2 کیلومتری شهر پیشروی کرده و شهر را زیر آتش خود قرار دادند.

در روز 23 دی 1359 یک گردان تانک و یک گردان پیاده از ارتش عراق نیز در یک کیلومتری شرق هویزه محاصره را کامل تر کردند و نیروهایی هم که از 2 روز قبل در نزدیکی روستای ساریه مستقر بودند، پیش روی کرده و جاده را در اختیار قرار گرفتند.

در روز 25 دی 1359 در حالی که هویزه زیر آتش قوای دشمن بود، یک گردان پیاده عراق نیز خود را به روستای ساریه رساند و در آنجا مستقر شد، به این ترتیب هویزه علاوه بر شرق و جنوب، از سمت شمال و غرب نیز محاصره شد و دشمن در تاریخ 27 دی 1359 وارد شهر شد و با استقرار چند تانک برای تامین در داخل شهر، افراد پیاده با اطمینان از نبودن نیروهای مقاومت به غارت منازل مردم مشغول شدند.

این شهر هم زمان با عملیات فتح المبین در راستای راهبرد ایجاد سرزمین سوخته به کلی تخریب شد به نحوی که قدم گاه حضرت عباس (ع) و ساختمان مقابل آن تنها آثار باقی مانده از شهر قدیم هویزه است، هویزه همچنان در اشغال دشمن بود تا آن که در تاریخ 19 اردیبهشت 1361 با عقب نشینی دشمن، در مرحله دوم عملیات بیت المقدس آزاد شد.

در این عملیات، قوای قرارگاه قدس به پنج گروه تقسیم شد و قدس 1 در غرب هویزه و قدس های 2، 3، 4 و 5 در شرق هویزه وارد عمل شدند، در نتیجه تلاش هایی که باعث عقب نشینی دشمن از این منطقه شد، حدود چهار هزار و 100 کیلومتر مربع از منطقه اشغالی شامل جفیر، پادگان حمید و به خصوص هویزه آزاد شد.

بلافاصله پس از آزادی هویزه، آستان قدس رضوی به فرمان حضرت امام خمینی(ره) کار ساخت شهر جدید هویزه را که سه برابر شهر ویران شده قبل بود، آغاز کرد که تا سال 1364 همچنان ادامه داشت. 

هویزه مکانی است که مقام معظم رهبری در جمع عشایر غیور منطقه در زیارتگاه شهدای هویزه در تاریخ 20 اسفند 1375 فرموده اند: امروز، گنبد و بارگاه و دستگاه معنوی شهیدان هویزه وسیله ای برای توجه دل ها به قدرت لایزال پروردگار عالم است.

همچنین معظم له درباره هویزه فرموده اند: سراسر دوران جنگ، سرشار از ماجراهای رویا گونه این راهیان شب و شیران روز است و گروه شهیدان هویزه از برجسته ترین آنانند.